Sosialisme eller barbari I
Klassekampen skjerpes
|
|

Sosialisme eller barbari: Amerikanske klasebomber av denne typen, med direkte målsetting å drepe og lemleste flest
mulig mennesker, er i dag i alminnelig NATO-bruk, og ligger strødd ut over landområder i Serbia, Irak og Afghanistan.
For Serbias vedkommende nekter Nato å utlevere bombekartene, slik at djevelskapet kan fjernes. |
Av Per Lothar Lindtner
Tysklands Kommunistiske Partis
ledelse la fram forslag til DKPs nye
partiprogram på 2. del av det 17.
landsmøte i april 2006.
8. april 2006 vedtok DKP sitt nye
partiprogram. Dermed kunne en
langvarig prosess avsluttes som til
tider var full av motsetninger. Svært
forskjellige posisjoner hadde brynt
seg mot hverandre før 115 landsmøtedelegater
vedtok forslaget. De
var samlet til møte i Duisburg-
Rheinhausen på nordvestre Rhinbredd
i Nordrhein-Westfalen. 34 delegater
stemte imot det endelige forslaget.
10 var avholdne.
En forløper var ”grunntesene” fra
27/2-03: Ӂ forsterke motstanden
mot krigspolitikk og sosiale nedskjæringer”,
gjengitt i ”Friheten” i 2005.
Så la 1. del av det 17. landsmøte i
2005 fram et diskusjonsgrunnlag.
Komiteen bak forslaget besto av Nina
Hager, Hans Heinz Holz, Leo Mayer
og Willi Gerns. Denne 1. del av DKPs
17. landsmøte vedtok også et detaljert
handlingsprogram. Her lå også
det organisatoriske grunnlaget for den
videre prosessen fra og med september
2005. Debattene ble organisert
slik at flest mulige av DKPs medlemmer
og sympatisører kunne være
med. Fra starten ble det satset på å få
fram mange standpunkter og en kollektiv
diskusjon. ”Høringen” i partiets
grunnorganisasjoner varte fram til
2. januar 2006. Til sammen kom det
270 endringsforslag. Noen førte til
omarbeiding av kapitler og avsnitt.
DKPs nye prinsipp-program, vedtatt
8. april 2006:
Innledning
Vår tid er preget av internasjonalisering
av økonomien og vitenskapeligteknologiske
framskritt som gir det arbeidende
mennesket uante muligheter
til å utfolde skaperkraft og produktivitet.
Vi kan overvinne sult og nød i hele
verden. Vi kan realisere retten til arbeid
og samtidig redusere arbeidstid.
Med det åpnes muligheten for meningsfull
bruk av fritida; for familien,
videreutdanning, kultur og all annen
kreativitet. Et verdig liv for alle mennesker
er mulig. Samtidig kan vi sikre
jordkloden som et bærekraftig økosystem
for framtidige generasjoner. De
nye formene for kommunikasjon gjør
dette mulig og gir helt nye perspektiver
for kulturell vekst og frigjøring av
mennesket.
Men under kapitalistiske produksjonsforhold
utnyttes globaliseringen
og utviklingen av produktivkreftene til
fordel for kapitalakkumulasjon. Framskritt
innen vitenskap og teknikk misbrukes
til å skaffe mest mulig profitt
for eierne av produksjonsmidlene, kapitalistene.
Arbeidere og funksjonærer
tvinges til stadig sterkere arbeidsintensitet,
mens arbeidsplasser stadig
oftere rasjonaliseres vekk og massearbeidsløsheten
stiger. De sosiale godene
arbeiderbevegelsen har kjempet
fram i de foregående 150 år er i ferd
med å brytes ned av kapitalmakta.
Klassemotsetningene er blitt skarpere
og klassekampen hardere.
Det 21. århundret er bundet opp til
fortida. En stadig mindre del av menneskeheten
profitterer på de samfunnsmessige
rikdommene. Avstanden mellom
de utviklete imperialistiske statene
og landene fra den såkalte 3. verden
og avstanden mellom rike og fattige
øker fra år til år. Mer enn to milliarder
mennesker er i dag utelukket fra enhver
form for økonomisk utvikling og
tvunget til å leve i ekstrem fattigdom.
Krig, miljøødeleggelse, masseelendighet
og undertrykkelse i store deler
av verden, arbeidsløshet og sosial nedbygging
i industrilandene er virkeligheten
under kapitalismen. Den nye fattigdommen
preger livet på vår klode
ved 1000-årsskiftet.
Bare en liten del av utviklingslandene
trekkes inn i vekstøkonomien.
Den store massen glir stadig mer inn i
en tilstand av hjelpeløshet og fortvilelse.
Imperialistiske makter setter inn
brutal vold for å sikre sitt herredømme.
Slik søker de å opprettholde de betingelsene
som fastholder u-landene i avhengighet
og som muliggjør at hensynsløs
utbytting kan fortsette. Det er
en indre sammenheng mellom å gjøre
forholdene for menneskene mer elendige
og fortsatt ødeleggelse av naturbestander;
livsbetingelsene for framtidige
generasjoner.
Vitenskap og teknikk perverteres
gjennom utvikling av katastrofale
masseødeleggelsesvåpen. Kravet om
verdensherredømme fra de imperialistiske
metropolene og deres kamp om
ny oppdeling av verdens råstoffkilder,
avsetningsmarkeder og innflytelsessfærer
framskynder militære konflikter
overalt i verden. Krigen blir en permanent
tilstand.
Det kapitalistiske samfunnets bestemmende
profittprinsipp er blitt en
fare for eksistensen til menneskehetens
som sivilisasjon. ”Følgelig utvikler den
kapitalistiske bare teknologien og kombinasjonen
av den samfunnsmessige
produksjonsprosessen slik at den samtidig
undergraver kildene til all rikdom:
jordkloden og det arbeidende mennesket...”
(Karl Marx: Das Kapital)
Mot disse truslene fra imperialismen
formerer motstanden seg: i arbeiderbevegelsen,
i freds- og antiglobaliseringsbevegelsen
og i folkenes protester
i u-landene. ”En annen verden er mulig!”
Denne parolen mobiliserer mennesker
fra forskjellige partipolitiske og
ideologiske ståsteder overalt på jorden.
De tyske kommunistene, organisert
i DKP, er aktive i disse tverrpolitiske
bevegelsene. Konsekvent støtter vi de
umiddelbare kravene fra disse bevegelsene
og gjør det vi kan for å forene de
mangfoldige kreftene. De går inn for
at motstand og forsvarskamper skal
kunne føre fram til en felles offensiv av
alle dem som er utbyttet og undertrykket
av monopolkapitalen. Et annet samfunnssystem
er nødvendig og mulig.
Bare det revolusjonære bruddet med
de kapitalistiske makt- og eiendomsforholdene
overvinner årsakene til utbytting,
fremmedgjøring, krig, elendiggjøring
og ødeleggelse av vårt naturmiljø.
Gjennomføringen av de elementære
menneskerettighetene for alle innbyggere
på vår jord, kan bare virkeliggjøres
i et samfunn som er basert på
felleseiendom av produksjonsmidlene
og demokrati for den arbeidende befolkningen.
Dette samfunnet betegner
vi som sosialisme og første fase i den
kommunistiske samfunnsformasjonen.
I kampen for en bedre verden har arbeiderklassen
vunnet store seire og lidd
bitre nederlag. Men selv de bitreste
nederlagene har ikke ført til at arbeidsfolk
har gitt opp å kjempe videre for
rettferdighet, solidaritet, fred og sosial
sikkerhet.
Ødeleggelsen av sosialismen i Øst-
Europa er fram til nå det mest alvorlige
nederlaget for internasjonal arbeiderbevegelse,
for alle progressive krefter,
ja, til og med for den borgerlige
humanismen. Og det er ennå ikke overvunnet.
I dag raljerer propagandister
for kapitalen med at sosialismen er
endelig beseiret og at menneskenes
historie er ved målet, for kapitalismen
er evig og uten alternativer.
Vi hevder derimot at kapitalismen er
uten framtid. For dens manglende evne
til å løse sine iboende motsetninger blir
stadig tydeligere. Disse må løses gjennom klassekamp for en ny samfunnsorden.
Et nytt sosialistisk samfunn er
nødvendig, men kommer ikke av seg
selv. Det kan bare realiseres gjennom
tålmodig revolusjonær kamp.
DKP som et revolusjonært arbeiderparti
er resultat av den tyske arbeiderbevegelsens
kamp mot kapitalistiske
utbytting og undertrykking, mot militarisme
og krig. Partiet følger opp tradisjonene
til det revolusjonære tyske
sosialdemokratiet og Tysklands Kommunistiske
Parti, KPD. Partiet fører
videre arven fra motstanden mot fascismen
og kampen for en antifascistisk-
demokratisk ny start etter frigjøringen
fra Hitler-fascismen i 1945. I dagens
DKP forenes erfaringene fra kampene
mot deling av Tyskland og remilitarisering,
protestene i 68-bevegelsen,
klassekampene i den gamle forbundsrepublikken
med erfaringene fra forsøkene
på å bygge en antifascistisk og
demokratisk samfunnsorden og sosialisme
i DDR.
Politisk kompass og fundament for
DKPs politikk er vitenskapelig sosialisme,
materialistisk dialektikk, historisk
materialisme og politisk økonomi.
Denne kunnskapen og disse formene
for forståelse ble begrunnet av Marx,
Engels og Lenin og så videreutviklet
av andre marxister. DKP bruker marxismen
på de konkrete betingelsene for
klassekampen i vår tid og viderefører
på den måten den samme vitenskapelige
læren.
Arbeiderklassen i alle land har felles
nåtids- og framtidsinteresser. Å virkeliggjøre
disse krever internasjonalt
solidarisk samvirke over landegrenser
og kontinenter. Stilt overfor presset fra
imperialistisk internasjonalisering, er
det å forsvare disse fellesinteressene til
arbeidsfolk viktigere enn noensinne.
Kapitalens globalisering tjener den
transnasjonale monopolkapitalen og
regionale prosesser som EU-integrasjonen.
Politikken til DKP er konsekvent
å knytte sammen forsvar av interessene
til arbeidsfolk i Tyskland med
handling i tråd med prinsippene for den
proletariske internasjonalisme. DKP er
solidarisk med progressive krefter som
kjemper mot imperialismen. Vi er innstilt
på å bruke alt i vår kraft for å få til
et tettere samarbeid mellom de kommunistiske
partiene - bilateralt, i EUområdet
og globalt.
Vårt mål er sosialismen/kommunismen.
I en lengre historisk prosess kan
det utvikles en samfunnsorden preget
av samliv mellom mennesker der ”frihet
for hvert eneste menneskes utvikling
er betingelsen for alles frihet.”
(Karl Marx og Friedrich Engels: Det
kommunistiske partis manifest av
1848.) Forutsetningen er samfunnsmessig
eie av produksjonsmidlene og
helhetlig samfunnsmessig planlegging
av produksjonen. For å nå dette målet
må en vinne tilslutning fra flertallet av
det arbeidende folket, arbeiderklassen
og de andre yrkesaktive gruppene i
befolkningen. Det er dette det dreier
seg om for DKP.
  |